敬师节上，学生给老师行跪拜礼

　　2010年6月到2013年3月，我被国家汉办选中，作为志愿者，在泰国东北的马哈沙拉堪职业学院进行了为期三年的对外汉语教学。这三年可能是我一生中最幸福难忘的日子。文化带来的震撼，让我重整三观。

　　佛是泰国文化的永恒主题，由于历代君王的大力扶持，小乘佛教在泰国长盛不衰，95％的民众都是佛教徒，三万多大大小小的寺庙分布在全国各地。佛教教义规范着社会道德，生死轮回、善恶因果等概念根植在每个人心中，为了收获下一世美好的果，人们都在努力播种这一世善良的因。在泰国，特别是经济不发达的地区，民风淳朴，夜不闭户。

　　泰国很好地继承了我们的“礼”，长幼有序，上下有别，“跪文化”是最典型的例子。在特定的场合，晚辈要跪拜长辈，下属要跪拜上级，学生要跪拜老师，凡人要跪拜僧侣。每逢佛教节日，学校都要举行仪式，经常会看到学生千人齐叩首的震撼场面。

　　在泰国的佛教文化中，头是一个人身体中最神圣的部分，泰国人很忌讳别人碰自己的头，相反，脚是很低贱的，泰国人不喜欢别人用脚对着自己，切勿用脚开关门。鞋作为脚的衣服，在外边沾染了尘埃，所以，泰国人到教室、寺庙这些神圣的地方，都要脱鞋。进到办公室，如果老师坐在办公椅上，学生都是要跪坐在地上的，学生的头不能高过老师的头，以示尊重。

　　不止一个泰国人问过我，为什么中国的厕所没有门？好像真是这样！从小到大，我呆过的学校，厕所都是没有门的，一条长沟，简单地隔开，就有了好几个坑位；也不止一个泰国人问过我，为什么中国的女生不刮腋毛？一个穿无袖衣服的女神，微笑着冲你挥手的时候，如果腋毛抢了镜，那真是大煞风景……在泰国三年，他们把我当成了解中国的窗口，向我提出各种千奇百怪的问题，有些问题还让我十分尴尬。平静思绪，我决定把这非同寻常的经历付诸文字，记录我在泰国遇到的人和事，呈现一个真实的泰国。

　　敬师节上的跪拜礼

　　一直以来，泰国都在学习我国的文化，推崇天地君亲师的祭拜传统，所以，教师在泰国的地位非常高。泰国每年有两个和老师有关的固定节日，第一个是七月份的敬师节，这一天，学生要向老师敬献鲜花，行跪拜之礼，以感谢师长的教育之恩，第二个是十二月份的教师节，这一天学生放假，学校一般会组织老师举行运动会，或者外出旅游。这两个节日尤以第一个为盛。

　　2010年7月8日是敬师节，也是我来到泰国之后遇到的第一个正式的官方节日。敬师节前几天，很多学生已经没心思学习，没有一个班全勤。7月7日那天，甚至有班长过来请假，理由是他们班送给老师的花篮还没有完工，这样的借口很勉强，可办公室的老师都帮着说情。

　　敬师节当天要送给老师的花篮都是学生们自己做的，主要原材料是泡沫和香蕉叶，做法是：先把一大块泡沫用利刀抠出一个光滑的球形，然后把大的香蕉叶沿着叶脉的纹路撕成小条，再将撕好的香蕉叶折成小的叶片，一个个整齐地插到塑料泡沫上，为了美观，有的还会在最顶端放上一朵鲜花。如今，这门古老的手艺还在民间流传，职业学校里也开设了专门的课程，以确保不会失传。每逢红白喜事、过年过节，这样的花篮都会应景地出现在显眼的地方。

　　7月7日下午3点多，操场上已经铺满了红地毯，彩旗高挂，花团锦簇，舞台上的背景墙也被装饰一新，佛像和国王像都被早早地请到了舞台的高处供奉，第二天参加拜师活动的学生陆续来到会场进行彩排，动作手势、排队站位都力求完美。学校的通知也下来了，所有老师要着装得体，准时出席。

　　敬师节上，师生们把从家里带来的食物布施给僧侣

　　7月8日早上，刚7点，校园里就响起了音乐声，穿着整齐的学生陆陆续续地来了，空荡的操场渐渐热闹起来，献花的学生代表还在做最后的练习。办公室里，老师们都穿着光鲜亮丽的新衣服，按照泰国的文化，每个人都得夸一下对方的衣服是如何合体。我穿新衣服的时候，看到的老师也都会说这件衣服穿在我身上如何如何漂亮，刚开始很不适应，慢慢地我接受了，再后来，我会主动地去夸别人，我知道，这些话可能不是真的，对方肯定也知道，可正是这听起来有些假的话能打破人与人之间的冷漠，引起一个话题，推动交流，进而增进感情。

　　8点半，学生们已经在操场内整齐坐好，老师们则集体坐在前排的椅子上，从寺庙里请来的僧人与大家面对面坐在高处的舞台上。首先进行诵经祈福，台上的僧侣们在住持的带领下为老师们诵长经、送祝福，台下师生也都跟着诵，抑扬顿挫的诵经声在校园里回荡。随后进行布施活动，师生们把从家里带来的食物布施给僧侣，在佛教文化中，供养僧侣是大善，每一次布施都是积累功德，所以在东南亚地区，经常能在街上看到僧侣带钵乞食的场景。布施时，居士要脱掉鞋子，双膝跪地，把食物放到钵里，居士的头不可以高过僧人，这是基本的尊重。布施仪式结束后，同学们重新集结，按班级顺序盘腿坐在操场内。在主持人的引导下，校长走上舞台朝国王像行礼，并在佛像前焚香叩首，整个祭拜活动严肃而又隆重。接着，学校所有领导和各个专业的主任来到操场侧面，用事先准备好的材料，依次给学生的额头点一个白点，同时把祝福的话送给学生。

　　半个多小时后，老师们十人一组，面向学生坐正，十个班级的学生根据主持人的口令，列成长队，向每位老师献花，最前面的同学，跪坐在地，手捧着大家齐心合力做好的花篮，双手献给老师，每位老师接过花篮，双手合十，送上祝福，全体学生双手和头触地叩首回礼，这就是所谓的“拜师”。我坐在学生的侧后方，放眼望去，只见白色衬衣一片，不见黑发丝，学生行礼之深，让我深感震撼。这一组仪式结束后，学生和老师都离开现场，下一组继续。学校120多位老师，分成了十多组，直到中午，所有的拜师仪式才结束。花篮则被一一摆放在教学楼大厅里展示，下午，学校组织专门的老师给每个班级的花篮打分，选出前三名，分别给予资金奖励。

　　童子军露营训练

　　童子军，英文名称Boy Scout，是一种野外训练活动，由英国爵士罗伯特·贝登堡先生于1907年创立，旨在提高英国青少年的身体素质和意志品质。很快，这种培养青少年成为健康快乐有用公民的活动被传播到世界各地，世界童子军总会设在瑞士日内瓦，全球童子军有统一的军徽、军礼、军服，经过一百多年的发展，现如今，全世界约有两亿五千多万名童子军。

　　在泰国，童子军被称作“老虎之子”，泰国的童子军在世界范围内享有盛誉，从小学到大学，每所学校里都有童子军组织，我所在的马哈沙拉堪职业学院也不例外，学校把每个星期四下午的一二节课定为童子军活动课，负责老师会组织童子军进行野外活动训练，提高学生的自立和合作能力，每个学期末，学校还会组织新入学的学生到童子军训练基地进行封闭训练，有点类似于国内的新生军训。

　　2011年的童子军露营训练被安排在2月22至24日。凌晨4点，天还没有亮，我就赶紧起床沐浴更衣，今天要穿的衣服可不一般，棕色的皮鞋，灰色的粗线长筒袜和短裤，搭配棕色皮带，灰色短袖上衣尺寸刚好，左肩上别着表示等级的彩带，左右两边各有一个绿色的肩章，脖子上挂着一条青粉相间的领巾，领巾的颜色也可以区分等级，绿色的贝雷帽上有一个金光灿灿的童子军军徽。

　　背着装有洗漱用品和换洗衣服的登山包，我来到操场集合。5点半，7辆大巴车载着所有人员驶离学校，接近中午，车队终于到达位于呵叻府的野外训练营。这个营地远离市区，三面环山，都是未开发的原始森林，是野外生存训练的好地方。为了方便管理学生，男老师的宿舍离学生宿舍不远，条件同样艰苦，是那种能睡二十个人的大房间，窗上虽然都有纱网，还是挡不住机灵的蚊子，女老师的宿舍条件好很多，她们住在营地内的度假村里，都是标准间。下午两点，开营仪式上，全体成员祭拜了泰国的童子军之父，献花、上香、行礼，接着，队伍沿着小操场围成一圈，全体肃立，升国旗唱国歌，激昂的国歌声在山谷中回荡。

　　晚上将要举行的是精彩的篝火晚会，吃过晚饭，同学们洗澡换上休闲装，陆续来到湖边的操场，天渐渐暗了下来，只有主席台上的一盏灯亮着，七点整，总司令Orasa校长来到主席台，宣布晚会开始。其右手呈行童子军礼状，指向操场中央的柴堆，左手持话筒，嘴里念念有词，不到三分钟，柴堆冒起浓烟，继而燃烧照亮整个操场，我看傻了眼，难道她会巫术？事后得知，原来早就有人洒了汽油，并在柴堆里埋了火种。火光升空的一瞬间，欢快的乡村音乐响起，Wood老师带着一群学生从黑暗中走了进来，绕着篝火跳起夸张的舞蹈，队伍里有人不停地向空中撒花，这应该是在祭祀当地的神灵，祈求活动顺利，人人平安。

　　野外生存训练前，教官讲解相关常识

　　23号，上午是生存技能训练，下午是野外大冒险。早上九点，各小队依次到各教学点学习童子军的军规礼仪、打绳结、野外急救、野外生存等知识，一队队童子军在树林中穿梭，平静许久的训练营再次充满生机。下午的大冒险人气很高，童子军需要过绳桥、过悬梯、匍匐爬过铁丝网等等，每个项目都精彩刺激。

　　晚上，是最让人期待的。累了一天的同学们换上时尚的装扮，白天的训练场立马变成晚上的大舞池，愿意唱歌的同学可以上台演唱，大部分人则在霓虹闪烁的舞池中尽情摇摆，还有一小部分害羞的同学默默地坐在角落里。整个三个小时，音乐不停歇，快乐不间断。

　　24号早上八点半，毕营仪式准点开始。各小分队队长向主席团报告了童子军的情况，以及在三天的训练中取得的进步，校长对为期三天的活动进行总结，树立榜样，表彰优秀，随后，全体肃立，降国旗。来到室内场，级别较高的童子军老师为全体学员更换更高一级的肩章，祝贺各位学员完成训练，顺利毕业。童子军露营活动便在最后的扔帽子活动中完美闭幕。

　　文章来源：《教育家》2014年10月刊，文章为节选

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